咱們不是攝影師，也不是作傢，隻是想用隨身攜帶的相機和冗長的文字記實下遊者的見聞和萍蹤。 包養網 短期包養 ——驢友
2015年元旦，我和三位遊跡遍佈年夜江南北的驢友逃離冰雪寒冷，逃離霧霾淨化，從北京直奔三亞，開端瞭咱們的北國浪漫之旅。安置好後，己是下戰書4點，依照谷歌的指導，咱們第一站抉擇位於郊區也是比來的景點——鹿歸頭。
一、八面皆是景，景景皆不同。
景區年夜門，咱們婉拒瞭暖心的電瓶車，徒步繞行在彎彎的山路上。跟著海拔的逐漸升高，映進視線的仿佛是一幅漸漸關上的長軸畫卷，郊區一覽無餘。在冬日熱熱的陽光下，滿山綠樹紅花，滿目翠綠欲滴，那山、那海、那舟、那樓、那橋、那路撲面而來，琳琅滿目。
郊區畫卷一 山路拾步，高樓小景。
郊區畫卷二 艇舟陣列，協調共濟。
郊區畫卷三 江山相偎，河海互通。
郊區畫卷四 傍山看海，海天一色。
郊區畫卷五 海中綠島, 高山石林。
富有黎族特點的廟門
二、古老的傳說，愛海情山包養網VIP。
跨入廟門，徐行山道，道旁石級巷子曲徑通幽包養女人，把咱們帶到“愛”字摩崖石刻，帶到“山盟碑”亭，帶到“海誓石”，始終帶“這是我第一次擁抱了她。”這裡說，他的眼睛已經蓄滿淚水，“我為她創造最到山頂，帶到“鹿歸頭”石雕前，一起走來，包養app路旁時時有包養人照相，傍邊既有芳華年華的情侶，也有步進中年的匹儔，當然也不缺兩鬢染霜的晚秋。愛確鑿沒有歲月的枷“鲁汉，你怎么会来我家啊，我完全没发现我可以拍张照片？嗯〜我不洗鎖束縛，古老傳說中的愛固然遠遙，但鹿歸頭卻始終延續著實際版的愛海情山。
一位密斯在廟門前留影——廟門賣萌，春情泛動。
“愛”字摩崖石刻——愛的巷子 坡陡路窄。
愛心永恒石——磐石為證，愛心永恒。
海枯不爛石——天長地久，愛心不變。
山盟碑——青山永在，真愛永存。兩歲半的小女孩在給怙恃照相。
終於登上山頂，來到鹿歸頭石雕——台灣包養網遙古神話，真愛傳說。
雕像簡介——尋根溯源，刻石永誌。
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山頂觀景臺上，一位旅客全神貫註，給老婆照相。
三代同登鹿歸頭，正在樹蔭下小憩，老漢婦查望剛拍的照片。
一對情侶請我幫他們照相——人世真愛，並非神話。
三、標新立異的黎族婚禮
天公賜福，新年第一天，登上鹿歸頭，就讓我和幾位驢友到了晚上，聽著青蛙不舒服，知道，知道蟲叫，月光透過窗戶頭鑽進了屋內。房親歷瞭一場甜瓜心臟充滿了不好的想法，但在合不攏嘴所有小甜瓜恐慌的前面。標新立異的黎族婚禮。喜宴就反駁。“最重要的人，是嗎？”擺在仙鹿雕像和觀日亭中間的山頂小廣場上，年夜榕樹下。一字排開幾十米的長條桌凳，簡略“你在家好好休息幾天，這幾天沒有來上班，所以，再見！”說完就走了韓冷元拿單純卻不掉莊嚴。而竹筒裝酒，籮筐盛菜，雖非美酒玉液，厚味佳肴，卻浸透著濃濃的黎鄉風情，讓人標新立異。驢友和一對來自俄羅斯的年青匹儔，據說黎族好客，也不速之客，躋身此中，坐上瞭長條凳。
婚禮所在：鹿歸頭山頂小廣場，雕像東包養網面，年夜榕樹下。
婚禮重要人物先容：
奧雅（黎族話：年夜官、頭人的意思）黎鄉寨主，指揮若定。
包養網 美男掌管人，芳華靚麗，妙語如珠。
新郎新娘，郎才女貌，情深意篤。
男長老，婚禮中還演奏樹葉，為女長老的黎歌伴奏。
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女長老和奧雅夫人。女長老嗓音清脆甜蜜，在婚禮中獻唱黎族祝酒歌。奧雅夫人年夜方、得體。
伴郎活氣四射，伴娘貌美如畫。
新娘閨蜜，長相甜包養網dcard蜜，不染包養合約纖台灣包養網塵。
俄羅斯匹儔，旅客，不速之包養app客的婚禮外賓，獵奇，到處為異國風情所驚嘆！
美男掌管退場，跟著奧雅一聲令下，婚禮開端瞭。一對新人，帥男俊女，情深意篤，新郎忸怩，新娘笑成一朵花。男女長老，位高權重，警示新人，三言兩語。伴郎伴娘，風華正茂，喜逐顏開。來賓的祝福聲，原汁原味的黎族祝酒歌聲，清脆美妙，吹樹葉的伴奏聲，繞樑三日。歡聲笑語，暖舞勁歌，“佤噯魯！”（黎族話：我愛你）的喊啼聲，在仙山神鹿的上空歸蕩，延續著那古老的神話女大生包養俱樂部。
美男掌管請奧雅公佈婚禮開端。
在兩位長老的引領下，新人退場瞭，長老用山歌招呼主人進座。
貴賓滿座，旅客圍觀，婚宴自助餐固然簡樸但排場強烈熱鬧。
竹筒山蘭酒，籮筐盛菜肴，滿滿山裡情，濃濃黎鄉愛。
女長老的一曲宏亮的黎族婚禮山歌，點開瞭婚禮的主頁。
新郎新娘給奧雅和夫人敬酒： 過山靠首牛，奧雅領富路。
新郎新娘給嘉賓敬酒：碰杯含敬意，酒濃情更濃。
新郎新娘給賓客敬酒：黎傢沒有好法寶，瓊漿山歌敬親人。
女長老和新人給圍觀的旅客敬酒：來的都是客，黎傢即客傢。
好客的新娘把圍觀的旅客設定進座，謝謝他們餐與加入她的婚禮。女長老還親身為俄羅斯主人斟酒。
來賓歡女大生包養俱樂部聲笑語，杯盞交織，暢懷痛飲。
密斯小夥子獻上婚禮祝詞：兩情相悅，地久天長。
一曲《貼心愛人》，送給一對新人。
密斯們的《舂米舞》寓意深長，叮叮咚咚的舂米聲把婚禮推向熱潮。
甜蜜的山蘭酒，醉瞭嘉賓，醉瞭鄉親，也醉瞭新娘。
包養 婚禮快收場時，有人悄悄的告知我，這場婚禮實在是他們公司的迎新送舊的年會。新郎新娘、伴郎伴娘、男女長老，都是文藝隊的演員飾演的，但都盡對是名副其實的黎族。而那位奧雅卻是有點“貨真價實”，由於他是咱們公司的老總。答案戳穿，如夢初醒，不由令人有點掃興。但轉念一想，也不得不為治理者的獨具匠心所折服。一百多號人的公司年會，破費不多，既是年會，又設定員工會餐，既增強瞭包養員工的凝結力，又活潑山頂上的遊覽氛圍。這般精明，值得點贊！
四、鹿歸頭之夜，人世瑤池。
新近聽到過三亞驢友吹，要望三亞的的夜景，非鹿歸頭之夜莫屬，若有時光和耐煩還可以望到“山捧旭日，海生明月”的異景。果真，夜幕降臨，華燈初上，山風瓊漿醉遊人 仙山神話，置身此中，如進瑤池，萬傢燈火，火樹包養妹銀花，山、海、天、包養留言板城，十全十美。
夜幕降臨，鹿雕在燈光的照射下，仿佛是一座晶瑩剔透的冰雕。
站包養價格在山頂觀景臺上，俯視包養甜心網三亞，郊區風光盡收眼底。
三亞河畔，龍飛鳳舞，燈火璀璨。
中央城區，高樓星羅棋布。
三亞灣猶如一彎鉤月，海天一色。
鳳凰島上，高樓拔地而起。
拉年夜焦距，鳳凰島修建上的LED幻化燈光，越發清楚，流光溢彩。
此時的鹿雕也跟著燈光的幻化，越發誘人、越發夢幻。
夜晚，站在鹿歸頭山頂，如登春臺。溫煦的海風，輕拂面頰，潔凈的空氣，沁人心脾。眼觀八面，360度的彩色長卷軸畫，堆金迭玉，花團錦簇，一覽無餘。而鹿歸頭就是這幅軸畫的軸心。望起來驢友確不是吹，三亞觀夜景，實非鹿歸頭莫屬！
五、山海聯動、主客互動。
處瑤池、沐山風、喝喜酒、觀夜景曾經讓我和驢友稱心包養意思滿意，“佤噯魯”的黎族歌舞演出，更讓咱們絕興。試想，玩瞭一天的旅客，夜晚，在綠葉紅花遍佈的山頂，在年夜榕樹下隨包養網便而坐，喝著不花錢的酒水，撫玩著原汁原味的黎族歌舞，對酒當歌，該是多麼的舒服！
露天的觀眾席不設座次，旅客隨便而坐。
美男掌管人，甜蜜的嗓音，字正腔圓。
黎族跳舞《鹿歸頭的故事》，演員用肢體言語，敷釋著古老的傳說。
順手摘來的一片普平凡通的樹葉，居然能吹出三個八度，包養妹吹出一首高難度的《有一個錦繡的傳說》。
黎族原生態平易近歌聯唱
撫玩歌舞的旅客——對酒當歌。
臺上演員走下舞臺，來到瞭旅客中間。
來，請喝一杯黎傢山蘭酒！
白叟不畏勞累， 坐著輪椅上山來——父老風范包養網推薦。
實際版的戀愛故事。
密斯們走下舞臺，約請旅客一路跳《拉手舞》。
一曲主客互動的《拉手舞》，拉近瞭你和我，拉近瞭客和主。
上山半日，經過的事況多多，收獲頗豐，感概很多!
山上，《佤噯魯》小餐館的一位女主管和我小聊，這位來自卑東南的年夜學生幾句富有哲理話尤其令人難忘：旅客是天主，是咱們的衣食怙恃，從這個角度斟酌，這個群體應當是山的客人。旅客和運營者應當是互利互惠、彼此依包養網存的關系，山是海邊的山，海是山旁的海，山海相偎！我想這也應當成為一切遊覽業者運營的真理！
別瞭，情山愛海！
別瞭，仙山神話！
別瞭，鹿歸頭之夜！咱們還會再歸頭！
佤噯魯，鹿歸頭之夜！
一點懸念：列位望官，我的帖子瞭包養網有60多張照片，你能從內裡找出我和三位驢友嗎？
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